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Se aportó la estadística de que “menos del 5% de los artistas de las Secciones de Arte Moderno son mujeres, pero el eighty five% de los desnudos son femeninos” (Guerrilla Girls 1989) y planteó la cuestión de si las mujeres tienen que estar desnudas para estar en un museo. Las Guerilla Ladies siguen activas y continúan utilizando campañas lúdicas para crear conciencia sobre temas feministas.

La tarea que Fichte se propuso fue precisamente la de reconstruir la historia de la conciencia y de reconducir la cosa en sí al yo, es decir, consentir que el yo descubriese detrás de toda objetividad su propia esencia, encontrándose de este modo consigo mismo y remodelándose en autoconciencia. El absoluto, Dios, es concebido por Fichte como la unidad originaria, previa a la unidad escindida de su imagen, la conciencia, que en su esfuerzo por alcanzar el absoluto se comprende a sí misma como libertad, percibiendo a la vez que el absoluto permanecerá siempre incomprensible para el hombre.

El artista no debe ser estimado y alabado por su genialidad subjetiva, sino como el humilde servidor de la verdad.

Cualidades formales. Tienen que ver con el modo en que en el objeto se combinan los elementos que lo componen, o la relación que puede percibirse entre ellos. Por ejemplo, la combinación de las palabras que hacen a un poema son cualidades formales que pueden producir placer.

Ya en estos años Nietzsche había manifestado abiertamente su fuerte aversión al cristianismo, que pone en continuidad con el espíritu socrático. La verdadera liberación, a su modo de ver, es la liberación de Dios y del cristianismo, y la consiguiente aceptación voluntaria de un pesimismo más allá del bien y del mal. De lo que Nietzsche se retractaba period de haber mezclado al momento de escribir El nacimiento de la tragedia el problema griego con las cuestiones modernas, sin haber todavía comprendido la profundidad de su pesimismo tal como ya podía expresarlo ese demonio dionisiaco que se llama Zaratustra, cuyas palabras ponen fin al Ensayo de autocrítica.

The heritage from the philosophy of artwork as aesthetics masking the Visible arts, the literary arts, the musical arts together with other artists kinds of expression is usually dated again no less than to Aristotle and The traditional Greeks. Aristotle crafting of your literary arts in his Poetics said that epic poetry, tragedy, comedy, dithyrambic poetry, painting, sculpture, new music, and dance are all basically acts of mimesis, Each and every varying in imitation by medium, item, and fashion.

Andrea Maldonado es una escritora y periodista especializada en temas de cultura y sociedad. Ha trabajado en medios de comunicación de prestigio y ha publicado artículos en diversas revistas y periódicos.

Las presiones que ejerce la sociedad en la gente para alcanzar la perfección estética es realmente motivo de preocupación. Una de las peores características de esta tendencia es que no deja fuera a nadie: los más jóvenes se sienten forzados a trabajar sus cuerpos y «aprovechar»

La estética nació en el clima filosófico y cultural en el que se configuró el pensamiento moderno. Poco a poco la cultura y la reflexión filosófica se fueron distanciando de las convicciones metafísicas y religiosas del mundo cristiano medieval. El nacimiento de la nueva ciencia implicaba un modo diferente de entender la naturaleza; el hombre experimentaba el poderío de su razón a la vez que crecían sus anhelos de libertad.

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La pregunta por el gusto llevó a la pregunta por la obra y, de ahí, a la pregunta por el arte en general. Qué es el arte y qué es lo específico de la obra son preguntas cuya presencia cobró relativa importancia hacia fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Incluso se ha llegado a cuestionar que el arte haya existido alguna vez.

Finalmente, debemos concluir aceptando que la Estética es contraria a todo aquello que afecte negativamente a los valores fundamentales del hombre y de la humanidad

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